「髓」喜功德︰ 言隨喜功德者，所有盡法界虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來。「從初發心，為 一切智，勤修福聚，不惜身命」。經不可說不可說佛剎極微塵數劫，一一劫中，「捨不可說不可說佛剎極微塵數頭目手足，如是一切難行苦行，圓滿種種波羅蜜門，證入種種菩薩智地，成就諸佛無上菩提，及般涅槃、分布舍利」「所有善根，我皆隨喜」。及彼十方一切世界。六趣四生。一切種類所有功德。乃至一塵。我旨隨喜。十方三世一切聲聞。及辟支佛。 有學無學所有功德。我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行苦行。志求無上正等菩提。廣大功德。我皆隨喜。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨喜無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
「恆順眾生」︰ 於諸病苦，為作良醫；於失道者，示其正路；於闇夜中，為作光明；於貧窮者，令得伏藏。 菩薩如是平等饒益一切眾生。 何以故？「菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。」 何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。「因於眾生，而起大悲：因於大悲，生菩提心；因菩提心，成等正覺。」譬如曠野砂磧之中，有大樹王，若根得水，枝葉華果悉皆繁茂。生死曠野菩提樹王，亦復如是。「一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則 能成就諸佛菩薩智慧華果。」 何以故？若諸菩薩以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾 生。「若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。」善男子！汝於此義，應如是解。以於眾生 心平等故，則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故，則能成就供養如來。
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人生最重要的就是恢復本具的慈悲與智慧
有智慧，就會創造魚竿；
有了魚竿，沒有智慧，哪裡釣魚？
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